#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא. המניח פירות להיות מפריש עליהן תרומה ומעשרות וכד' האם יכול לסמוך שקיימים, ומה הדין אם מצאן שאבדו ממתי חושש שאבדו?	"מפריש עליהם בחזקת שהם קיימים. ר' יהודה אומר בג' פרקים בודקין את היין בקידום של מוצאי החג של תקופה ובהוצאת סמדר ובשעת כניסת מים בבוסר.<p dir=""rtl"">מצאן שאבדו ר' אלעזר אומר חושש מעת לעת ונחלקו ר' יוחנן אמר מעת לעת של בדיקה ור' אלעזר בן אנטיגנוס אומר משום ר' אלעזר בר' ינאי עד מעת לעת של הנחה וקשה עליו מלשון המשנה.</p>"	גיטין לא.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לא: 1 באלו פרקים מוכרים את התבואה, יין ושמן, ולמאי נפק&quot;מ?	ר' יהודה אומר בג' פרקים מוכרין את התבואה לפני הזרע ובשעת הזרע ובפרוס הפסח ובשלשה פרקים מוכרין את היין בפרוס הפסח ובפרוס עצרת ובפרוס החג ושמן מעצרת ואילך. נפק&quot;מ לשותפים, מכאן ואילך כל יומא פירקיה.	גיטין לא:		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לא: 2 &quot;רוח קדים חרישית&quot; מאי חרישית? <p dir=""rtl"">כיצד נדרש הפסוק &quot;כי הוא בו אחים יפריא יבוא קדים וכו'?</p><p dir=""rtl"">מה מעלתן של שאר הרוחות?</p>"	"רב יהודה אמר עושה תלמים בים והוקשה עליו, אלא אמר רבה בשעה שמנשבת משתקת כל הרוחות כולם. <p dir=""rtl"">כי הוא בין אחים יפריא יבוא קדים רוח ה' ממדבר עולה ויבוש מקורו וגו' יבוש מקורו זו מקורה של אשה {רב} ויחרב מעיינו זה שכבת זרע שבמעי אשה {ר' יוחנן} הוא ישסה אוצר כל כלי חמדה זו מרגלית שבים {שמואל}. כי הוא בין אחים יפריא - אמר רבא אפילו שופתא בקופינא דמרא רפיא, רב יוסף אמר אפילו סיכתא בדפנא רפיא, רב אחא בר יעקב אמר אפילו קניא בכופתא רפיא.</p><p dir=""rtl"">גניבא אמר בשם רב חנן בר רבא אמר רב ד' רוחות מנשבות בכל יום ורוח צפונית מנשבת עם כולן שאלמלא כן אין העולם מתקיים אפילו שעה אחת, ורוח דרומית קשה מכולן ואלמלא בן נץ מעמידה מחרבת כל העולם כולו מפניה שנאמר &quot;המבינתך יאבר נץ יפרש כנפיו לתימן&quot;. </p>"	גיטין לא:		ג'
